恶搞英雄者，你们要下地狱

对“恶搞”这个新生词语，我们曾经也比较宽容，看了胡戈的《馒头》、黄健翔被改成几十版本的《立功了》和五花八门的中国电影和中国足球网络恶搞作品，的确让人耳目一新，大飨味口，难怪央视也未找胡戈的麻烦、黄健翔等人只能自我解嘲而已。然而随着“恶搞”的进一步“恶化”，现在已经呈“泥沙俱下”的惨相。1月12日，北大教授阿忆发表了“披露”《刘胡兰死在乡亲铡刀之下》的帖子，说：当年刘胡兰并不是被国民党所害，而是死于乡亲们的铡刀之下，这使得我们大吃一惊。不知是在寻求历史真像中“习惯性”得到快感的缘故，而是一时冲动的麻木信任，当时我真有点信以为真。

而后来随着《解放军报》的进一步批露，我们终于发现，这位前央视主持人、月收入4786元还哭穷的北大教授所言也不足为信，因为他起码连文中提及的两位“批露内幕的知情老乡”都没有采访过！就这样，一位长驻人们心中的英雄形象，在真像假象间被忽悠了多天，在我的心目被摧残、打碎，又重新确立起来，这让人何等的不安。其实您想想，毛主席两次为刘胡兰提笔写下“生得伟大，死得光荣”，难道这会有假？我不知道恶搞者，你们在人民英雄宣泄自己内心的空虚，心里安得否？

后来网上再次出现了恶搞彭德怀者，说抗美援朝战争中的上甘岭战役，我志愿军“伤亡惨重，得不偿失”，引起了有爱国良知的博文口诛笔伐，大有“还我英雄”的慷慨。

艺术，从来就与文学相应而生，“艺术恶搞”也不甘落后。诗人赵丽华的“梨花体”诗一直遭遇着恶搞；莫教授在课堂讲授人体艺术时，一件件忘我地脱衣捋衫；意大利文艺复兴时期的名画也被恶搞成《阉割祖德》的油画，这些都让人哭笑不得。这些公众人物、艺术作品被嘲弄，艺术人不干“本份事”倒也罢，更有甚者：孔子以哭泣的形象“重新”塑造了“标准像”；“红色娘子军”成了桑拿中心的代言人；雷锋叔叔的名字上了安全套；而《开国大典》则被饭店改成了“开饭大典”，惨遭恶搞的已不再仅仅局限于公众人物、电影和艺术，历史人物、民族英雄就这样一位一位地被“请进来”，体无完肤地“走出去”。

我们说，一个大国的崛起，并不仅仅体现在生产力的现代化，还需要文化的现代化，当文化一再被恶搞不再神圣，我们这个民族还有什么希望？前文提到的上甘岭战役，就连美国人也不得不说：“这是一战以来，美国从来没有遭遇过的最英雄的敌人”，而我们中国人却自认为我们是战略失败者，说我们的英雄在“草菅人命”，孰不知，没有上甘岭战役，“联合国军”绝不可能在当年彻底地退出38线，新中国也不可能有难安保贵的安宁，这位恶搞者，你应当心你还会不会在你生日那天“诞生”出来！

日本人即使对待甲级战犯，也供奉为本国的“民族英雄”，而中国人难道就这样宽容有人恶搞我们的英雄？一次次地让这些该下地狱的人“得成所望”？恶搞者，特别是恶搞英雄者，你们还是学习胡戈吧，作为恶搞电影的开路先锋，他已经提出改恶搞为“正搞”了，我们呼吁你们擦亮眼睛、放正心态，做一名对得起良心、对得起社会和互联网健康的人，同时希望全社会共建法制、正气的文化氛围和互联网氛围。