在二十世纪三十年代的新文化运动中，作家们坚持的创作宗旨是“为社会，为人生”。新中国成立后，文化由政治领导，艺术创作宗旨缺失，由“为人民服务”这个政治宣传口号引导。
　　在现在的经济社会，作家不再热衷于政治口号，积极投身商品经济大潮。文坛变成一个市场，作家在这个市场里拼抢属于自己的一席之地。作品就是商品，作家忙于为作品找一个好的销路。如此这般，文人大力推动文化产业快速发展！
　　当代作家的写作宗旨，不言自明，是“为生计，为金钱”写作。一首小诗，作者公然叫价十万元人民币。一部媚俗的恐怖小说，作者也要大动肝火地梦想换一座别墅。作家的住房问题就那么容易解决吗？
　　在当代文化复兴运动中，提倡有历史责任感的作家坚持“为人性”的创作宗旨。
　　当代社会，是一个讲民主、讲法制的社会，每个公民的人权可以得到保障。人们自身的人性却急需大力健全。人性不健全，社会就不稳定，人生也不会美好。
　　男人的弱点，是互相争斗，不善于和平共处。大的方面，这是人类发生战争的人性原因。我们要做新世纪的新人类，就要维护和平。反对战争。克服男人好争斗的人性弱点，维护世界和平，必须从小事做起。
　　女人的弱点，是软弱懒惰，对男人有先天的依赖思想。这是造成女人社会地位低下，被男人轻视、欺辱的根本原因。新世纪的新女性就应该自强自立，反对软弱。支持世界女权主义运动在二十一世纪成为全人类的共识。
　　人性总的优点是真、善、美，总的弱点是假、恶、丑。坚持“为人性”写作宗旨，就是颂扬真善美，贬抑假恶丑。
　　现代主义先锋作家残雪女士主张“文学即人学，人性是文学的基础”，一语道出人性在文学上的重要地位。
　　有人却说：人性总是具体的，不是抽象的，人性从来不是文学的全部。
　　把人性落实到具体处，这位文人也就只能认识到“人性没有了人，只剩下性”的浅层次。人性不是“人的性”，更不是“人的动物性”。文人要提高认识，认识到人性总是抽象的，然后才能落到实处。
　　人性从来就是文学的全部，甚至是文化的全部。欧洲文艺复兴，讲的是人性。中国儒家思想，讲的是人性。“五四”新文化运动，破除封建思想，建立新民精神，讲的还是人性。
　　人永远成不了神仙，提倡人性，当然反对神性。
　　后现代主义虚无论宣扬反理性思维的不可知性，把人性刻意拔高，直觉化，神秘化。把人性搞得高深莫测，把文学搞成了“灵魂体验场”。所谓的先锋文学，玄而又玄地爬上虚无的云端，找不到依托，最终难免在现实的土地上摔得粉碎，空留一地形式主义的花俏残骸。
　　当代文学受到西方后现代主义思潮影响，混淆是非标准，模糊善恶观念，扰乱美丑界线。文化复兴运动，坚决批判后现代主义的歪理邪说，展现现实主义文化真理的晴朗天空。文学史上的现代主义思潮是一个理性主义思潮，作家应该坚持理性主义创作原则。
　　后现代主义是一个非理性主义思潮，必须坚决打击。现代主义文学的表现方式有颓废主义色彩，思想上还是发扬健康向上的人文精神的。后现代主义文艺思潮把颓废主义奉为艺术创作主旨。形成核心意识。其作品从形式到思想，完全变成一块腐败变质的臭肉。
　　如果说当代文学真的是垃圾，也是让后现代主义思潮给毁了。
　　大力开展文化复兴运动，坚持“为人性”写作。向后现代主义宣战。

　 中国人一向是骄傲自负的，现在终于有人站出来反省当代文学了，说当代文学全是垃圾。似乎中国文人开始觉醒了。    年初，德国爱华学者顾彬先生评说中国女性小说是垃圾文学。中国人自谦得过份，偏说人家骂了中国当代文学是垃圾。前些日，国人还特别谦恭地送给人家一个大奖。鼓励人家更痛快地大骂我们。
    中国人很自私，看不惯别人在自家拿好处，立刻有人跳出来学人家的样子痛骂中国文坛是一个垃圾厂。骂得还挺彻底，把整个文坛的名誉都毁了。似乎国人在外国人的刺激下猛然觉醒了。
    中国当代文学的现状是不景气，元老级作家的近作也不免媚俗。中青年作家沉迷于“叫床文学”“下半身写作”不能自拔。八零后作家群给文坛带来生气和活力，八零前作家却不理不睬懒得扶持他们。潜意识是怕年青作家抢了前辈们的光辉？
    中国当代诗歌虽然无人喝彩，诗人们还是坚守了文学的最后一块圣地。可是评论家觉醒得过于激动了，把诗歌的光亮掩盖了。
    非常奇怪，有人指责文坛堆满垃圾，却没有人站出来清理垃圾。中国人特别奸诈圆滑，费力不讨好的事避而远之。指责别人堆放垃圾，可以反衬出自己的清高形象，有人乐为之。清理文坛垃圾，批斗作家作品，即得罪人又给自己招惹麻烦，无人乐意为。中国文学的垃圾作品，从上世纪九十年代至今，比较繁荣。生活渐渐好起来的国人对精神文化领域越来越淡漠，无人理会文学的臭事。文人作家明哲保身，不愿去理论。时至今日，在外国友人的刺激下，才开始觉醒。
    当代文艺的国际大环境，后现代主义思潮泛滥成灾。这种思潮模糊是非标准，混淆善恶，好坏不辩，美丑不分。完全是害人的毒品。叛逆的中国文人抛弃国学传统后异常空虚，只能吸食西方国家的流毒思想聊以自慰。
    文化产业发展的国内环境，“文化大革命”之后，政治减轻了对文化艺术创作的管制，文化产业随着左右一切的经济大潮自由漂流。文艺作品有了不注重崇高品质的机会，能够被大价钱收买就是作品的生命。
    “为生计，为金钱”写作，怎能不产生垃圾作品？文坛怎能不混乱？
    新世纪，新文化，清理文坛垃圾作品，还给文坛一片圣洁之地。
    清理文学垃圾，向后现代主义宣战！向金钱宣战！

　　怀抱着五千年文明的中国人欢天喜地地走进了二十一世纪，开创美好新时代，似乎这是个中国人在世界舞台傲然炫舞的世纪。
　　我国是文化大国，文化却在上个世纪末黯然沉沦了，在本世纪初依然没有起色。
　　上个世纪初，中国文化发生了翻天覆地地变革，震动世界的“五四”新文化运动标志着中国文化开始了一个新纪元。
　　上个世纪三四十年代是中国现代文化发展的一个鼎盛期。文学形式上破除了文言文写作的千年枷锁，开创了白话文自由写作。艺术思想上坚持“为人生”的创作宗旨，开创了一个繁荣昌盛的新局面。
　　伟大的中华人民共和国成立之后，中国文化由中国共产党一手领导，成为政治宣传机器。艺术生命力萎靡不振。六十年代由政治导演的“文化大革命”，彻底毁灭了文化的新鲜活力，把文坛变成一潭死水。
　　七十年代末，朦胧诗运动给文坛带来一个清新的春天，给中国当代文学涂上一抹亮色。
　　随着“文化大革命”的结束，政治结束对文化的致命控制。
　　从九十年代开始，经济掌控了社会的方方面面，也捆绑了文化创作的手脚。汪国真的诗文象通俗歌曲一样在全国流行，让纯文学作家们看到文学作品可以赚大钱的可能性。作家们开始抛弃“文人君子不可以沾染铜臭气”的封建思想，一个赛一个地大批量创造能卖大价钱的文艺作品。作家的人文精神渐渐泯灭，“为人民服务”的创作良心慢慢丧失。文化艺术创作蜕变成庸俗化的流水线生产，作家成为文字作坊小商户。
　　文化在经济的钳制下无可救药地沉沦，文坛怪事不断，象娱乐圈一样，陷入一片混乱。
　　在世纪末的恶梦中，中国文化开始新世纪的行程。文化产业象工业一样，在人民大众的漠不关心中平淡地进行企业化运作。受益良多的是所有肯庸俗化写作的作家们和正逢其时的八零后写手们。
　　在这个时代，网络经济严重影响人们的行为模式和思维方式。凡是能够吸引眼球吸引大多数人关注的，不管好坏善恶，都可以实现经济增值。
　　人们理直气壮地坚守“物质第一，精神第二”这个绝对真理，大搞特搞经济作物。作家们为了生活得更好一些，成为先富起来的少数人，在文化艺术创作上费尽心机，“下半身写作”“叫床文学”“口水诗”，花样层出不穷。
　　演艺明星靠花边绯闻和莫名其妙地恶搞事件来出名谋利，当代作家也学习借鉴，蓄意制造新闻事件。闲着无聊的新闻媒体特别卖力地跟风炒作，不管事件是真是假，一哄而上。前几年有关作家贫困的新闻卖点已经不流行了，现在流行的是“诗人裸体示众”“文学大师嫖娼”。
　　现在出现一个有趣的现象，外国人和中国人都认识到中国当代文学全都是垃圾，似乎中国文坛正在觉醒。首先德国爱华学者顾彬先生痛心疾首地评说中国女性小说是垃圾。中国作家一片哗然之余，很谦恭地给人家送去一个大大地奖励。
　　中国文人也许看人家骂人可以得奖，心情不平，于是纷纷仿效，都站出来痛骂当代文学是垃圾。目前，“文学垃圾论”如河水泛滥，似乎深得人心。中国作家的头脑似乎都清醒了，觉悟仿佛都提高了，文坛因为垃圾过盛，变得臭气熏天。
　　奇怪的是，垃圾既然这么多，为什么看不见一个清洁工站出来大吵大闹地清理文坛的垃圾？仅仅是因为有人掩盖垃圾吗？恐怕绝对不是这样简单。
　　文化沉沦了，就应该变革，但是，站出来搞文化复兴运动的人，必然要和一些思维老化的文化大师做斗争，人际关系决定一个人的生死沉浮，庸俗的中国人还有谁敢冒大风险和守旧势力做斗争？
　　文化没落了，我辈正逢其时，逃不过搞一场文化复兴运动的历史责任！
　　为了重振中华文化的雄风，我提出几点成熟的意见。
　　第一点，新世纪，新人类，新文化。
　　现在有一股回归文言文写作的封建流毒思想悄悄滋生，和皇帝复辟思想一样让思想健康的人们深恶痛绝。当代文化复兴，要复兴“五四”新文化运动倡导的人文精神和白话文写作的繁荣昌盛。象彻底打击迷信思想一样，中国进步作家要坚决打击回归文言文写作的错误思想。彻底歼灭封建思想余毒。铲除干净。
　　第二点，建议文化大师和文学青年永远放弃旧体诗词创作。
　　诗歌自古以来是文化的命脉，文化复兴的重要部分是振兴诗歌。放弃旧体诗词创作，放弃守旧格式对诗歌的羁绊，诗歌才会自由发展。旧体诗词格式限制了诗歌艺术境界的提升，限制了艺术作品思想悟性的提高。坚持新体自由诗创作，才能产生超越历史名著的现代名著。
　　第三点，提倡文学艺术大众化，反对故作高深的文人写作。
　　作家远离“为人民服务”的创作宗旨，自娱自乐地创造尽显艺术才华的高深大作，是文化没落的主要原因。九十年代，伊沙等一大批作家倡导的“民间写作”是进步作家应该永远坚守的创作路线。民间写作，不等于口语写作，使用书面语写作是文学创作的一个底线。用口语写作，不是文学，只是记录语言的文字。
　　你的作品不是给别人看的，别人怎么会关心你的文学？
　　第四点，提倡诗歌写作通俗易懂，反对文字疯狂般的“高雅写作”。
　　诗歌让别人看不懂是诗歌的大病。别人看不懂，就不会看了。诗歌没落，无人喝彩，就是因为诗歌象谜语，读诗象猜谜。当代诗歌受到外国的超现实主义等诗歌流派影响，同时受到后现代主义模糊是非标准的艺术思潮影响，变成了玩艺术、玩文字的游戏文学。其实，写诗的目的不求有多高雅，只求别人能够看得懂。
　　第五点，提倡“为人性”写作宗旨，反对“为生计，为金钱”写作。
　　二十一世纪，是一个提倡做人要讲人性的世纪。男人的弱点是互相争斗，女人的弱点是依赖男人。新人类倡导男人热爱和平，反对战争。提倡女人自强自立，反对软弱。
　　“五四”时期文化繁盛，一个主要原因正是坚持“为社会，为人生”的写作宗旨。当代作家的写作不自觉地本着“为生计”的写作目的，不管写了什么，写得好坏，只要可以卖个好价钱就行。一首艺术水准低下的小诗，作者公然叫卖十万元人民币。我很担心，他会搞得人民币贬值，造成经济危机。
　　第六点，复兴左翼文学。
　　左翼文学代表积极的进步的文学，当代文学丢失了左翼文学传统，造成混乱不堪的严重后果。现在的八零后作家是文坛的生力军，他们的文学才华有目共睹，年长者对他们一味轻视的态度不足取，应该激励他们在文坛大步前进。八零后作家和八零前作家重新发扬左翼文学传统，中国文化就会复兴！中国文化艺术创作就会再度繁荣昌盛！向鲁讯学习！向鲁讯致敬！