　执剑在手，谁与争锋？

为人性写作（原创首发）

上一篇 / 下一篇 2007-08-25 17:57:03 / 个人分类：文化复兴运动

查看( 644 ) / 评论( 6 )

　　在二十世纪三十年代的新文化运动中，作家们坚持的创作宗旨是“为社会，为人生”。新中国成立后，文化由政治领导，艺术创作宗旨缺失，由“为人民服务”这个政治宣传口号引导。
　　在现在的经济社会，作家不再热衷于政治口号，积极投身商品经济大潮。文坛变成一个市场，作家在这个市场里拼抢属于自己的一席之地。作品就是商品，作家忙于为作品找一个好的销路。如此这般，文人大力推动文化产业快速发展！
　　当代作家的写作宗旨，不言自明，是“为生计，为金钱”写作。一首小诗，作者公然叫价十万元人民币。一部媚俗的恐怖小说，作者也要大动肝火地梦想换一座别墅。作家的住房问题就那么容易解决吗？
　　在当代文化复兴运动中，提倡有历史责任感的作家坚持“为人性”的创作宗旨。
　　当代社会，是一个讲民主、讲法制的社会，每个公民的人权可以得到保障。人们自身的人性却急需大力健全。人性不健全，社会就不稳定，人生也不会美好。
　　男人的弱点，是互相争斗，不善于和平共处。大的方面，这是人类发生战争的人性原因。我们要做新世纪的新人类，就要维护和平。反对战争。克服男人好争斗的人性弱点，维护世界和平，必须从小事做起。
　　女人的弱点，是软弱懒惰，对男人有先天的依赖思想。这是造成女人社会地位低下，被男人轻视、欺辱的根本原因。新世纪的新女性就应该自强自立，反对软弱。支持世界女权主义运动在二十一世纪成为全人类的共识。
　　人性总的优点是真、善、美，总的弱点是假、恶、丑。坚持“为人性”写作宗旨，就是颂扬真善美，贬抑假恶丑。
　　现代主义先锋作家残雪女士主张“文学即人学，人性是文学的基础”，一语道出人性在文学上的重要地位。
　　有人却说：人性总是具体的，不是抽象的，人性从来不是文学的全部。
　　把人性落实到具体处，这位文人也就只能认识到“人性没有了人，只剩下性”的浅层次。人性不是“人的性”，更不是“人的动物性”。文人要提高认识，认识到人性总是抽象的，然后才能落到实处。
　　人性从来就是文学的全部，甚至是文化的全部。欧洲文艺复兴，讲的是人性。中国儒家思想，讲的是人性。“五四”新文化运动，破除封建思想，建立新民精神，讲的还是人性。
　　人永远成不了神仙，提倡人性，当然反对神性。
　　后现代主义虚无论宣扬反理性思维的不可知性，把人性刻意拔高，直觉化，神秘化。把人性搞得高深莫测，把文学搞成了“灵魂体验场”。所谓的先锋文学，玄而又玄地爬上虚无的云端，找不到依托，最终难免在现实的土地上摔得粉碎，空留一地形式主义的花俏残骸。
　　当代文学受到西方后现代主义思潮影响，混淆是非标准，模糊善恶观念，扰乱美丑界线。文化复兴运动，坚决批判后现代主义的歪理邪说，展现现实主义文化真理的晴朗天空。文学史上的现代主义思潮是一个理性主义思潮，作家应该坚持理性主义创作原则。
　　后现代主义是一个非理性主义思潮，必须坚决打击。现代主义文学的表现方式有颓废主义色彩，思想上还是发扬健康向上的人文精神的。后现代主义文艺思潮把颓废主义奉为艺术创作主旨。形成核心意识。其作品从形式到思想，完全变成一块腐败变质的臭肉。
　　如果说当代文学真的是垃圾，也是让后现代主义思潮给毁了。
　　大力开展文化复兴运动，坚持“为人性”写作。向后现代主义宣战。